Σοσιαλδημοκρατικα κλπ....οικολογικα αστεια

Ο Γ.Α.Π που ως γνωστον ειναι και πρόεδρος της Σοσιαλιστικής Διεθνούς ηρθε χθες στη Στοκχόλμη, για να μιλησει στο Συνέδριο του Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος Σουηδίας (SAP) που ξεκινησε χθες, Τετάρτη 28 Οκτωβρη.

Οι Σοσιαλδημοκρατες εκπροσωπουνται απο την Mona Sahlin, η οποια δεχεται εδω και καιρο κριτικη απο πολλα μελη, για το αν ειναι αρκετα ικανη ηγετης ωστε να επαναφερει τους σοσιαλδημοκρατες στην εξουσια, μια και πολλες σφυγμομετρησεις δειχνουν οτι το χασμα μεταξυ της αντιπολιτευσης και της κυβερνησης των συντηρητικων συνεχως μικραινει. Παρ ολα αυτα ο Γ.Α.Π δηλωσε οτι τη θαυμαζει για την ικανοτητα της να "πάει από την ιδέα στη δράση", (δεν το καταλαβα αυτο, αλλα ας το προσπερασουμε...)

Με την ευκαιρια, αναφερθηκε και στο οτι στις 4 Οκτωβριου οι Ελληνες ξεκινησαν ενα "νεο κεφαλαιο στην Ιστορια" (που την εχω ξανακουσει αυτη τη φραση;) και οτι ο κοσμος στις συντηρητικες κυβερνησεις αντιμετωπιζεται κυριως σαν "παθητικος καταναλωτης", (δεν το καταλαβα αυτο, επι ΠΑΣΟΚ, πώς δηλαδη ειχε αντιμετωπισθει, αλλα, ας το προσπερασουμε...)
Οι Έλληνες, οπως, διαπιστωνει ο Γ.Α.Π, θέλουν να αρχισουν να πιστευουν στην πολιτικη και παλι. (Να ηταν μονο οι Ελληνες.....)

Ειπε ακομη οτι γνωριζει οτι η συνεργασία κόκκινων-πράσινων στη Σουηδία δίνει νέες ελπίδες και στο Σουηδικό λαό...(Βεβαια δεν ξερουμε αν μεχρι τις εκλογες θα παραμεινει η κατασταση ετσι με τη προτεινομενη συνεργασια και κατα ποσο θα ειναι εφικτη).
Ο Γ.Α.Π εξηγησε ακομη ότι μέρος του προγράμματος του ΠΑΣΟΚ είναι η δημιουργία νέων θέσεων εργασίας σε καινοτόμους τομείς, συμπεριλαμβανομένων και των ..πράσινων θέσεων εργασίας (δεν το καταλαβα και αυτο, αλλα ας το προσπερασουμε...)

Παντως ελπιζω να συμφωνειτε οτι ειναι πολυ "ωραια λογια", ολα αυτα και φανταζομαι οτι αρεσουν σε ολο τον κοσμο και ειδικα στους Σουηδους, που δειχνουν και ενα μεγαλυτερο ενδιαφερον απο αλλους λαους για την οικολογια, αν και διαβαζοντας για καποια αποβλητα κλπ. δεν ειμαι και τοσο σιγουρη οτι τα πραγματα ειναι ετσι οπως μας τα λενε και εδω.... Η προπαγανδα, ομως, καλα κρατει.....

Πολλοί Σουηδοί ξέρουν την Ελλάδα σαν τουριστική χώρα, ειπε ο Γ.Α.Π. Στο μέλλον, ομως θέλουμε να μας γνωρισετε και για τον ....οικολογικο μας (πράσινο) τουρισμό! Αν ημουν εκει, θα ηθελα να του φωναζα: "Aυτα να τα πειτε σε πολλους Ελληνες που ουτε ανακυκλωση δε ξερουν τι σημαινει", αλλα και οταν τους εξηγησεις, σε κοιτανε λοξα, κουνωντας ταυτοχρονα τους ωμους, σαν να σε λυπουνται (που ακομα, καημενο παιδι, πιστευεις στα …U.F.O!)

Στο μεταξυ χθες στις ειδησεις, εδω, ακουσαμε για το γεγονος οτι οι Συντηρητικοι κατηγορουν τους Σοσιαλδημοκρατες οτι …αντεγραψαν μερη του προγραμματος τους (που αφορουν ρυθμισεις για τις αδειες των εργαζομενων μητερων), ισως φυσικα και απο αλλα σημεια, που ακομη δεν γνωριζουμε......

Αυτο το καταλαβα πολυ καλα και δεν νομιζω να μπορουμε να το προσπερασουμε...

"Oταν το παιδι ηταν παιδι "

Xθες ετυχε και ξαναδιαβασα καποιους ξεχασμενους στίχους απο το "Τραγούδι της παιδικής ηλικίας" (Lied Vom Kindsein), που έγραψε ο Peter Handke για την ταινία του Wim Wenders, "Τα Φτερά του Έρωτα". (Der Himmel über Berlin).  Ειχα δει τη ταινια, χρονια πριν, ειναι μια απο τις πιο αγαπημενες μου και θα ηθελα πολυ να τη ξαναδω. 

Ισως μετα απο χρονια να βλεπουμε τα πραγματα απο αλλη σκοπια, ισως παλι, καποια πραγματα να μην αλλαζουν ποτε......

Όταν το παιδί ήταν παιδί
περπατουσε κουνωντας τα χερια του,
ήθελε το ρυάκι να είναι ποτάμι,
το ποτάμι να είναι χείμαρρος,
και αυτη η λακκούβα με νερό να ειναι η θάλασσα.

Όταν το παιδί ήταν παιδί,
δεν ήξερε ότι ήταν παιδί,
ολα ηταν ενα μερος της ψυχης,
και όλες οι ψυχές ήταν μία.

Όταν το παιδί ήταν παιδί,
δεν είχε άποψη για τίποτα,
δεν είχε συνήθειες,
καθοταν συχνά σταυροπόδι,
το εσκαγε τρεχοντας,
ειχε ''κορυφη'' στα μαλλια,
και δεν έκανε καμμία γκριματσα όταν φωτογραφιζοταν

Όταν το παιδί ήταν παιδί,
Ήταν η ώρα για αυτά τα ερωτήματα:
Γιατί είμαι εγώ, και γιατί δεν ειμαι εσυ;

Γιατί είμαι εδώ, και οχι εκει;
Ποτε ξεκινησε ο χρονος και πού τελειωνει το διάστημα;
Δεν ειναι η ζωή κάτω από τον ήλιο απλώς ένα όνειρο;
Είναι μηπως αυτό που βλέπω και ακούω και μυριζω
μόνο μια παραίσθηση ενός κόσμου πριν τον κόσμο;

Εχοντας υπόψη "τo κακο" και τους ανθρώπους
υπάρχει αυτο που λεμε "κακο " πραγματικά;
Πώς γινεται να είμαι εγώ, ετσι οπως είμαι,
και να μην υπήρχα πριν γινω αυτο που ειμαι
και ότι κάποια μέρα, εγώ, οπως είμαι,
δεν θα είμαι πλέον αυτος που είμαι;

Όταν το παιδί ήταν παιδί,
δεν του αρεσε το σπανάκι, τα μπιζέλια, το ρυζόγαλο,
ουτε το κουνουπίδι στον ατμο,
αλλα τα τρώει όλα αυτά τώρα, και δεν είναι μόνο επειδή "πρεπει"

Όταν το παιδί ήταν παιδί,
ξύπνησε μια φορά σε ένα ξενο κρεβάτι,
και τώρα κάνει το ιδιο ξανά και ξανά.
Πολλοί άνθρωποι, τότε, φαινόντουσαν όμορφοι,
τώρα ομως πολυ λίγοι, από καθαρή τύχη.

Είχε πλασει στο μυαλο του μια σαφή εικόνα του παραδείσου,
ενω τώρα το πολύ μπορει να μαντεψει,
δεν μπορούσε τοτε ουτε να διανοηθεί τη "μηδαμινοτητα"
ανατριχιάζει, ομως, σήμερα στη σκέψη αυτη.

Όταν το παιδί ήταν παιδί,
επαιζε με ενθουσιασμό,
και, τώρα, έχει τον ιδιο ενθουσιασμο όπως και τότε,
μόνο όταν πρόκειται για τη δουλεια του

Όταν το παιδί ήταν παιδί,
Ήταν αρκετό να φάει ένα μήλο,...ψωμί,
Και έτσι είναι ακόμα και τώρα.

Όταν το παιδί ήταν παιδί,
τα χέρια του ηταν γεματα μούρα, όπως μόνο τα μούρα τα γεμιζαν
και ακόμη και τώρα ετσι κανουν
φρεσκα καρύδια του ''εγδερναν'' τη γλωσσα
και ακόμη ετσι ειναι,
για καθε βουνοκορφή,
ειχε λαχτάρα για ενα ακομη ψηλότερο βουνό,
και για κάθε πόλη,
ειχε λαχτάρα για μια ακόμα μεγαλύτερη πόλη,
και εξακολουθεί να είναι έτσι,

Έφθανε για τα κεράσια στα ψηλοτερα κλαδιά των δέντρων
με ενα ενθουσιασμο που έχει ακόμη και σήμερα,
νοιωθει συνεσταλμενος σε αγνώστους,
και το νοιωθει ακόμη και τώρα.

Περίμενε το πρώτο χιόνι,
και το περιμένει ετσι ακόμη και τώρα.

Όταν το παιδί ήταν παιδί,
έριξε ένα ραβδί σαν βελος πανω σ ενα δέντρο,
και παλλεται εκει ακόμη μεχρι σήμερα.

Peter Handke

Η οικογενεια της Mary Shelley & ο Frankenstein

Tο ονομα της Μary Shelley (1797-1851), συνδεεται συχνα με τo πιο γνωστο της εργο, Frankenstein: or, The Modern Prometheus (1818). Τι οδηγησε ομως τη 18χρονη, τοτε, Mary να γραψει ενα τοσο παραξενο εργο, που θεωρειται απο τις πρωτες νουβελες του ειδους, (Gothic/τρομου), στην Ευρωπαïκη λογοτεχνια;

Ποιος ο ρολος της οικογενειας της στη διαμορφωση του χαρακτηρα της, οπως εκφραζεται μεσα απο τα εργα της και ειδικα στο Frankenstein;

Στους πνευματικους κύκλους του Λονδίνου, αναμεσα στους γνωστους της οικογενειας της περιλαμβάνεται ο ζωγράφος Henry Fuseli, ο Erasmus Darwin, (παππούς του Charles Darwin) και ο William Blake, ο οποίος μαλιστα εικονογραφησε και μια έκδοση του βιβλίου της, Original Stories from Real Life.

Η ιστορία ομως του Frankenstein ξεκίνησε το καλοκαίρι του 1816, στην Γενευη, οταν ο συζυγος της Percy Bysshe Shelley και η Μary συναντησαν τον Lord Byron και αυτος προκαλεσε τη Μary να γράψει, αν μπορουσε, μια ιστορία φαντασμάτων.

Με την βοηθεια του Percy, η Μary ολοκλήρωσε το μυθιστόρημα μέσα σε ένα χρόνο. Ο Byron και ο Shelley συχνα συνομιλουσαν για πειραματα γαλβανισμου, που o Shelley ειχε δει, οταν σπουδαζε στο Eton College, καθως επισης και πειράματα του Dr Darwin, που οι Byron και Shelley ειχαν γνωρισει σαν φοιτητες και θαυμαζαν.

Η υποθεση του Frankenstein εχει να κανει με ενα νεο, φιλοδοξο επιστημονα, που δημιουργει ζωη, αλλα, μετα απορριπτει το δημιουργημα του, ενα τερας.

"But success shall crown my endeavours. Wherefore not? Thus far I have gone, tracking a secure way over the pathless seas: the very stars themselves being witnesses and testimonies of my triumph. Why not still proceed over the untamed yet obedient element? What can stop the determined heart and resolved will of man?" (Frankenstein, αποσπ.)

Η μητερα της, η Mary Wollstonecraft

Mary Wollstonecraft

As παρουμε ομως τα πραγματα  απ την αρχη και ας αναφερθουμε στη μητερα της που επισης ονομαζοταν Mary. 
Η Mary Wollstonecraft ηταν Αγγλο-Ιρλανδη φεμινιστρια, και συγγραφέας, γεννημενη στο Λονδίνο. Ο πατέρας της (και παππους της Mary Shelley) Edward John Wollstonecraft, ήταν τυρανικος ανθρωπος, ενας μεθυσος, που εδερνε τη σύζυγό του, Εlisabeth. Ξοδεψε ολη την περιουσία που είχε κληρονομήσει μεχρι το 1780, το χρονο που πεθανε η ατυχη Εlisabeth.

Στα δεκαεννια της η Mary Wollstonecraft αρχισε να δουλευει και βοήθησε την αδελφή της Eliza να ξεφύγει ενα άθλιο γάμο, κρυβοντας της, από τον βίαιο σύζυγο της μέχρι να βγει το διαζυγιο της.

Οι δύο αδελφές ξεκινησαν ενα σχολείο στο Newington Green, μια εμπειρία που εκανε την Mary Wollstonecraft να γράψει "Σκέψεις για την εκπαίδευση των θυγατερων". Η Wollstonecraft δουλεψε σαν γκουβερνάντα στην οικογένεια του Λορδου Kingsborough. Μετά την απόλυσή της, το 1787, εγκαταστάθηκε στην George Street, στο Λονδίνο, αποφασισμένη να ξεκινησει μια λογοτεχνική καριέρα.

Το 1788 έγινε μεταφραστρια λογοτεχνίας, σύμβουλος του Joseph Johnson, εκδότη ριζοσπαστικών κειμένων. Ετσι εγινε γνωστη και αποδεκτή στους πιο εξελιγμένους κύκλους του Λονδίνου, της πνευματικής και ριζοσπαστικής σκέψης.

Το 1792 εγραψε το Vindication on the Rights of Woman ισως το πιο σημαντικο της εργο, που την έκανε διάσημη την εποχη, εκεινη, αλλα ταυτοχρονα και πολυ παρεξηγησιμη, επειδη γελοιοποιει τις αντιλήψεις που επικρατουσαν για τις γυναίκες, σαν αβοήθητα, γοητευτικα στολίδια στο σπιτι, υποστηριζοντας την ισότητα των φύλων και το γυναικειο κινημα, που αναπτυχθηκε αργότερα.

Σε ενα αλλο εργο της Maria, or the Wrongs of Woman, (1798), ισχυρίστηκε ότι οι γυναίκες είχαν ισχυρές σεξουαλικές επιθυμίες και ότι ήταν ταπεινωτικο και ανήθικο να προσποιούμαστε το αντίθετο. Το έργο αυτό και μόνο αρκούσε για να ''καταδικάσει'' την Wollstonecraft στα μάτια των επικριτών της για ολόκληρο τον επόμενο αιώνα.

Το 1792, οταν ηδη εχει ξεσπασει στη Γαλλια η Γαλλικη επανασταση, η Mary Wollstonecraft φευγει για το Παρίσι και βιωνοντας το καθεστως του τρόμου του Robespierre, συλλέγει υλικο για το βιβλιο της A Historical and Moral View of the Origins and Progress of the French Revolution: and the effect it has Produced in Europe (vol I, 1794), μια σημαντικη κριτική κατα της βίας, που υπηρχε ηδη στα πρώιμα στάδια της Γαλλικής Επανάστασης.

Σε ενα φιλικο της σπιτι γνωριζεται και συνδεεται με τον Capt. Gilbert Imlay, έναν Αμερικανό έμπορο ξυλείας, και συγγραφέα του βιβλιου The Western Territory of North America (1792). Δεχθηκε να συζησει μαζι του στην πολη Le Havre το 1794 και γεννησε τη κορη τους Fanny.

To Nοεμβριο του 1795 και μετα απο τεσσερις μηνες ταξιδι στη Σκανδιναβια, εγραψε το βιβλιο της Letters Written During a Short Residence in Sweden, Norway, and Denmark (1796). Το βιβλιο εκτος των αλλων ειναι και μια κοινωνιολογικη μελετη της Σκανδιναβιας, πανω στο χαρακτηρα και τη ταυτοτητα των ανθρωπων και ειναι πολυ καλογραμμενο. Η Μary ειχε βρεθει στη Σκανδιναβια, με ενα μωρο και τη γκουβερναντα της μαζι, για να βοηθησει τον Ιmlay, γυρνωντας ομως στην Αγγλια καταλαβε οτι δεν ειχε ελπιδες μαζι του και προσπαθησε να αυτοκτονησει....Ο Imlay την ειχε εγκατελειψει.

Καταφερε, ομως, να σταθει στα ποδια της και συνδεθηκε αργοτερα με τον φιλοσοφο William Godwin, εναν απο τους ιδρυτες του αναρχικου κινηματος. O Godwin γοητευτηκε τοσο απο το βιβλιο  αυτο, ωστε δηλωσε: "Ιf ever there was a book calculated to make a man in love with its author, this appears to me to be the book."

To βιβλιο αυτο λεγεται οτι επηρεασε και τους ποιητες William Wordsworth και Samuel Taylor Coleridge.

Οι Godwin και Wollstonecraft αποστρέφονταν απο κοινου το θεσμο του γάμου σαν μια μορφή τυραννίας, αποφασισαν ομως να παντρευτουν λόγω της εγκυμοσύνης της Mary, (Μάρτιος 1797). Τον Αύγουστο, γεννηθηκε η κορη τους Mary (αργοτερα συζυγος του Shelley). Στις 10 Σεπτεμβρίου, ομως, μολις δυο εβδομαδες μετα τη γεννα της κορης της πέθαινει η Mary Wollstonecraft, απο επιπλοκες ("childbed fever", or septicemia).

Ο θανατος της μητερας της ηταν ενα μεγαλο χτυπημα για τη Mary Shelley, και ο δευτερος γαμος του πατερα της δημιουργησε μονο απέχθεια προς τη μητριά της, ενω αργότερα ο θάνατος τριων απο τα τεσσερα παιδια της και τελος ο πνιγμος του αγαπημενου της Percy, στην Ιταλια, ηταν μερικα ακομη τραγικα γεγονοτα που σημαδεψαν για παντα τη ζωη της.

Στο εργο της Frankenstein φαινεται καθαρα οτι η Mary Shelley επηρεάστηκε από γεγονοτα που της συνεβησαν. Αν και ποτέ δεν γνωρισε τη μητέρα της παρ ολα αυτα την λατρευε μεσα απο τα κειμενα της.
Εκτος απο τον πατερα της William Godwin δεν υπηρχε κανεις αλλος, τοτε, που να ειχε διαβασει τοσο πολυ τα κειμενα της Mary Wollstonecraft από ό, τι η κορη της, που τα διαβαζε ξανά και ξανά και όταν ταξίδεψε στην Ιταλία το 1818, τα ειχε παρει κοντά της για να τα συμβουλευεται.

Ο πατερας της William Godwin ειχε επισης ασχοληθει με ζητηματα οπως η παραταση της ζωης και η αθανασια, στη Gothic νουβελα του, St. Leon, που απεκτησε oμως κακη φημη την εποχη που εκδοθηκε (1799), αλλα πολλοι πιστευουν οτι η νουβελα St. Leon ισως να ενεπνευσε τη κορη του στο να γραψει το Frankenstein.

Ακομη και η απόφασή της Mary στην ηλικία των δεκαέξι να δραπετευσει με τον εραστή της, Percy Shelley, (ο οποιος ηταν τοτε παντρεμενος), δείχνει πόσο ειχε κληρονομησει το ελεύθερο πνεύμα της μητέρας της.

Υπάρχουν δύο ακόμη σημεια στο Frankenstein, που φαινεται η επιρροή της μητερας Wollstonecraft στη σκέψη της κόρης της. Η μία είναι στη μεγαλη καταγραφη του ταξιδιού στο μυθιστόρημα που φαίνεται να θελει να μιμηθεί τις ενδιαφερουσες επιστολες της μητέρας της, κατά τη διάρκεια της σύντομης παραμονης της στη Σκανδιναβια (Α Short Residence in Norway, Sweden, and Denmark).

Η δεύτερη επιρροή είναι πιο άμεση. Δεν υπάρχει αλλο πιο κοντινο μοντελο για την υπαρξιακή απομόνωση του πλασματος του Βίκτωρα, Frankenstein, απο το πορτραιτο της ηρωίδας της Wollstonecraft, στο εργο της (Maria, or The Wrongs of Woman), η οποια μενει κλεισμενη, απομονωμενη σε ασυλο.

Ο  William Godwin θελωντας να τιμησει τη μνημη της Mary Wollstonecraft τυπωσε το βιβλιο "Memoirs" αναφερομενο στη ζωη του με τη Mary, οπως και το ημιτελες "Maria: or the Wrongs of Woman".

Επειδη το βιβλιο αναφερεται εκτος των αλλων και στις σχεσεις της Wollstonecraft, στις αποπειρες αυτοκτονιας της, αλλα και στις οικονομικες δυσκολιες που ειχε, οι κριτικοι της εποχης κατηγορησαν και θελησαν να υποβαθμισουν οχι μονο την Wollstonecraft, αλλα και ολες τις προσπαθειες να ελευθερωθουν οι γυναικες απο ενα συμβατικο πατριαρχικο ελεγχο.

Στο τελος, ομως, δικαιωθηκε.
Τα επομενα χρονια οι κατακριτες της λιγοστευαν και ετσι το ονομα της Mary Wollstonecraft μεχρι σημερα θυμιζει τη ΓΥΝΑΙΚΑ και συγγραφεα, που εμπνευσμενη απο τα ιδανικα της Γαλλικης Επαναστασης θελησε και τολμησε να αμφισβητησει τις αξιες και τους θεσμους της τοτε κοινωνιας.

H κορη της, Mary Shelley, εφυγε στα 53 της απο καρκινο. Ο ταφος της βρισκεται στο St. Peters,  διπλα στους ταφους των γονιων της,  William Godwin και Mary Wollstonecraft.

The history Guide

Wikipedia

''Ανεπτυγμένες κοινωνίες''

Κρύβουν τα πρόσωπά τους όταν μπαινουν στην αίθουσα του δικαστηρίου... H 30χρονη μητέρα και ο νέος της φίλος....Το προσωπο της μητέρας δεν δείχνει κανενα απολυτως συναίσθημα. Την κατηγορουν για σοβαρη κακοποιηση σωματικης ακεραιοτητας (grov fridskränkning) των δύο από τα τρία παιδιά της, πέντε και επτά ετών, σημερα.
Τον περασμενο Ιουνιο, η αστυνομία και οι κοινωνικές υπηρεσίες μπηκαν στο διαμέρισμα, όπου η μητέρα ζούσε μόνη με τα παιδιά της. Τα παιδιά δεν φορουσαν ρούχα πάνω τους, κοιμόντουσαν και τα τρια στο ίδιο κρεβάτι, σ ένα βρώμικο στρώμα, χωρις σεντονια και ειχαν μώλωπες στα σωματα τους. Το διαμερισμα ηταν πολυ βρωμικο, ουρα και περιττωματα...
Τα παιδιά, εχουν τοποθετηθει σε ανάδοχες οικογενειες, δεν είναι ομως η πρώτη φορά. Απο το 2005 ειχε αρχισει ενας αγωνας αναμεσα στις κοινωνικες υπηρεσιες και τη συγκεκριμενη μητερα.....Εχω ξανακουσει παρομοια περιπτωση, οπου τιποτα δε βοηθησε τελικα....
Η μητερα επικαλειται μια περιοδο ''αυστηρης διαιτας'', που ειχε, τοτε, ξεκινησει και εφτασε τα ορια της...λιμοκτονίας, γι αυτο ''δεν μπορούσε να φροντίσει τα παιδια της'', συμφωνα με τον δικηγόρο υπεράσπισης της γυναίκας, Lars Hultgren.
Όταν τα πεινασμενα παιδιά έκλεβαν τρόφιμα από το ψυγείο, η μητέρα τα χτύπουσε και τα εγδερνε με μεταλλικα αντικειμενα, σε ολο το σωμα μεχρι και κάτω από τα πόδια τους.

Σε ενα βίντεο που ειδε το δικαστήριο, η μικρη κόρη της μιλησε για τους ξυλοδαρμούς, για το οτι ποτε δεν εκαναν ντους, ή μπανιο,....
Περισυ, τετοια σχεδον εποχη, διαβαζαμε και γραφαμε σε μπλογκς για τη τραγικη περιπτωση του Baby P., στην Αγγλια, που συγκλονισε ολο το κοσμο και που πολλοι, ισως, να θυμουνται ακομη....
Ποσα ακομα παραδειγματα κακοποιησης πρεπει να διαβασουμε απο χωρες, οπου το βιωτικο επιπεδο ειναι υποτιθεται "υψηλο", αλλα, η κοινωνια δειχνει οτι βρισκεται σε παρακμη, αποδιοργανωση και με απειρα ψυχολογικα προβληματα τελικα; Τι να πιστεψει κανεις, οταν ακουει για εγκληματα που εχουν να κανουν με ζωες μικρων, αθωων παιδιων;
Καμμια φορα αναρρωτιεμαι στις χωρες που λιμοκτονει κοσμος, εκει οπου οι μανες, (αυτες οι ισχνες μορφες, στις ειδησεις, που φευγαλεα κοιταμε και αλλαζουμε βιαστικα καναλι) και που μερα με τη μερα βλεπουν το παιδι τους να σβηνει κυριολεκτικα απο τη πεινα...υπαρχουν εκει, αραγε, γονεις που θα φεροντουσαν με τετοιο τροπο στα παιδια τους; Δεν το πιστευω....

Ντρεπομαι πολλες φορες, ειλικρινα, που ζω σε τετοιες "ανεπτυγμενες κοινωνιες"…...

The Local

Democratic Boogeymen

Το Σαββατοκύριακο που περασε το σουηδικο εθνικιστικο κομμα SD (Sverigedemokraterna), που δεν εκπροσωπειται στη βουλη, πραγματοποιησε ενα ειδος συνεδριου, στο Ljungbyhed.

O Kent Ekeroth, γραμματεας του κομματος ηταν ενας από τους ομιλητές. O Ekeroth επιτεθηκε κατά των Μουσουλμάνων και του Ισλάμ.
"Βλεπουμε πώς η κοινωνία μπορεί να προσαρμοστεί στο Ισλάμ, πώς οι μουσουλμάνοι μετανάστες επιτιθενται σε Σουηδους, σε γυναίκες, σε Εβραίους και ομοφυλόφιλους ..."....αν αυτό ειναι το ευχαριστω τους, έχουμε μόνο ένα πράγμα να τους πούμε, ευχαριστουμε και αντε πήγαινετε στα σπίτια σας!"

Ο Jan Hjärpe, καθηγητής Ισλαμικών σπουδών, υποστηριζει οτι το SD (Sverigedemokraterna) κατηγορει ορισμενες κατηγοριες Σουηδων, και λεει οτι και οι ναζί είχαν παρομοια επιχειρηματα τη δεκαετία του 1930. " Ετσι ακριβώς η ξεκινησε και η ναζιστική προπαγάνδα. Το να ειναι καποιος Εβραίος είναι ''κακό'' και αποτελεί ''κίνδυνο για το γερμανικο εθνος και τον κόσμο''. Το ίδιο λέει και το SD για τους μουσουλμάνους τώρα".

Ο Kent Ekeroth (SD), λέει ότι η ισλαμική ιδεολογία έχει διαμορφωσει την μουσουλμανικη συμπεριφορά.
- Μα, ειναι όλοι οι μουσουλμάνοι ιδιοι; ρωταει ενας δημοσιογραφος
Ekeroth: - Δεν χρειάζεται να είναι ιδιοι, φτάνει οτι είναι ...αρκετοι!

Ekeroth: Η βία είναι πολύ συχνο φαινομενο στις μουσουλμανικές κοινότητες. Η περιοχη του Rosengård είναι ένα παράδειγμα. Φωναζουν "Allahu Akbar" (σημ. Allah is the Greatest) ...και πετούν πέτρες κατά της αστυνομίας.

Αλλά, συμφωνα με το Σ.Π.Ε (Συμβουλιο Πρόληψης Εγκληματικότητας), δεν μπορεί κανεις να χρησιμοποιησει την εθνικότητα, ή τη θρησκεία, ως μεταβλητή στις στατιστικές εγκλήματος.
Το πρακτορειο ειδησεων TT, αναφερει οτι υπηρχε, το 2005 μια ερευνα, συμφωνα με την οποια ο αριθμος των αλλοδαπών ανδρων, ηταν αυξημενος τόσο μεταξύ των θυμάτων οσο και των δραστών που διεπραξαν εγκληματα. Αλλά, με μια πιο προσεκτικη ματιά στα στατιστικά στοιχεία και σε σύγκριση με Σουηδους άνδρες της ίδιας ηλικίας, ίδιας εκπαίδευσης και εισόδηματος, διαπιστωσαν, απο το Σ.Π.Ε., οτι στην πραγματικότητα ο αριθμος των αλλοδαπων δεν ηταν αυξημενος.
Η έκθεση δεν ανέφερε επίσης τίποτα σχετικά με θρησκεύμα, μόνο εκανε λογο για ξένη καταγωγή.

Στην ομιλία του, o Kent Ekeroth, παραπέμπει στον Churchill και την ανάγκη για ''αίμα, ιδρώτα και δάκρυα'' και λεει οτι "οι άνθρωποι ΔΕΝ ειχαν δεί την κριτική του Churchill κατα του ναζισμού, κατα τον ίδιο τρόπο που επισης πολλοι ΔΕΝ βλέπουν την δικη μας κριτική μας στο Ισλάμ.

Σε ερωτηση δημοσιογραφου για το πως θα καταπολεμησουν το Ισλαμ, ο Ekeroth ειπε οτι η πολιτική τους είναι η μείωση της μετανάστευσης και θέλουν επισης μια πολιτική αφομοίωσης (των ξενων στη Σουηδικη κοινωνια).
Δεν θα απαγορεύσουν το Ισλάμ, επειδη ειναι...."υπέρ της ελευθερίας της θρησκείας'', αλλα θα ηθελαν το Ισλαμ να ειναι σε "μέτρια ανάπτυξη" (να μην εκδηλωνεται πληρως, δλδ).
Σε ένα άρθρο, στη χθεσινη ''Aftonbladet'', γράφει ο αρχηγος του Κόμματος, Jimmie Åkesson ότι οι μουσουλμάνοι είναι "μεγαλύτερη εξωτερική απειλή μας μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο," και ότι θα κάνει ό, τι είναι δυνατόν για να αναστραφεί η τάση. Ο Åkesson ισχυρίζεται επίσης ότι υπάρχουν δεκάδες ισλαμικές τρομοκρατικές οργανώσεις στη Σουηδία και ότι ο αριθμος των μουσουλμάνων, ανδρων μεταξύ των δραστών ειναι μεγαλος.

Αναρρωτιεμαι, ποιοι και ποσοι, τελικα, τον πιστευουν....

Πηγες: Svd

Τhe (Swedish) Weather with U

Χαμογελαω πολλες φορες οταν διαβαζω σε μπλογκς, ή μαθαινω απο το τηλεφωνο οτι "αλλαξε ο καιρος" τις τελευταιες μερες στην Ελλαδα και εχει αρχισει να κανει…"ψύχρα"! Τι λετε;

Μου θυμιζει παντα την εκπληξη που ενοιωσα οταν πρωτοηρθα, εδω, κατι χρονια πριν, με.....Ελληνικο μπουφαν (και μυαλα!) προσπαθωντας να αντεπεξελθω στο Σουηδικο κρυο (...και τα Σουηδικα μυαλα)! Το κλιμα, παντως, δειχνει οτι με...νικαει κατα κρατος, καθε τετοια εποχη, επειδη, (συμφωνα με τη θεωρια μου), καποιος που δεν εχει γεννηθει εδω δεν περιμενει οτι το φθινοπωρο μπορει να ειναι τοσο κρυο, ειναι δλδ. περισσοτερο "εγκεφαλικο" το προβλημα, παρα μετεωρολογικο! Οσο για το δευτερο, (τα Σουηδικα μυαλα) το παλευω ακομη και ελπιζω καποτε να καταφερω καποια ....αξιοπρεπη ισοπαλια, τουλαχιστον!

Αν παρουμε τα πραγματα μετεωρολογικως, στις αρχες του Οκτωβρη, σε μερικες βορειες περιοχες στη Σουηδια το θερμομετρο χτυπησε ...κοκκινο φτανωντας μεχρι και -20 βαθμους! Ξεπερασαμε και τη Σιβηρια* εγραψαν οι εφημεριδες !

Στα συνορα Σουηδιας και Φινλανδιας, στη πολη Pajala με το παραξενο κοινοτικο σλογκαν "Här kan man vara i Fred" (Eδω μπορει κανεις να ειναι μονος του, να βρει την ησυχια του), που ενω θα ανησυχουσε λογικα τους περισσοτερους τουριστες, εκει, φαινεται οτι το σλογκαν ειναι ...πολος ελξης για ορισμενους μονοχνωτους Σουηδους μεγαλης, (θελω να πιστευω) ηλικιας, αλλιως, κατα τη γνωμη μου, θα πρεπει να αναθεωρησουν σοβαρα και τη νοοτροπια, αλλα, και τη κατασταση της ψυχικης τους υγειας....

Ναι, οι Σουηδοι, θεωρητικα τουλαχιστον, ειναι απο τους λιγους λαους που δειχνουν να προτιμουν να ειναι καπου μονοι τους, "att vara i fred".

Μερικοι μαλιστα φαινεται οτι αποφευγουν να μπαινουν στο ιδιο ασανσερ με τους γειτονες τους, φροντιζουν να μην ειναι την ιδια ωρα στις σκαλες με τους γειτονες, (καλα, αυτο το κανω και εγω, αλλα, οχι συστηματικα, οταν ξερω ποιοι ειναι και θελω να τους αποφυγω....).

Οι βολτες στο δασος μονοι, το ψαρεμα στις λιμνες, η βολτα με το σκυλο, ολα αυτα τους απομακρυνουν απο τη κοινωνικη πιεση να μιλησουν και να προσαρμοστουν με τους αλλους....Και ολα αυτα γινονται για να αποφυγουν κοσμο, "att slippa folk", που, εδω, η φραση αυτη δεν εχει παντα την αρνητικη σημασια που θα ειχε, ισως, αλλου....

Oσο δεν ειναι μονιμη κατασταση, ή κατι που να εχει επιβληθει, η μοναξια εχει πολλες φορες εξυμνηθει και στη ποιηση.

Ο Νομπελιστας (1916) ποιητης Verner von Heidenstam στο “Ensamhetens Tankar” (Thoughts of Solitude) απο τη συλλογη ποιηματων του ”Vallfart och vandringsår” (1888) λεει χαρακτηριστικα:

Jag längtar hem sen åtta långa år. →Εχω νοσταλγησει το σπιτι μου εδω και οκτώ ολόκληρα χρόνια.

I sjelfva sömnen har jag längtan känt. →Στον ύπνο μου, αισθάνθηκα αυτη την επιθυμία.

Jag längtar hem. Jag längtar hvar jag går →Νοσταλγω το σπιτι μου, το νοσταλγω όπου κι αν πηγαίνω

– men ej till menniskor! Jag längtar marken, → - αλλά οχι για τους ανθρωπους! Για τη γη,

jag längtar stenarne der barn jag lekt→ για τις πετρες που επαιζα οταν ημουν μικρος.

Η μοναξια προσφερει "ευκολια" και "απελευθερωση", ετσι πιστευουν οι περισσοτεροι, αλλα θα ελεγα, κυριως, οι ηλικιωμενοι...Ο κοσμος αλλαζει παντου και φυσικα η Σουηδια δεν θα μπορουσε ποτε να παραμενει ιδια, ουτε και θα θελαμε......

*Σημ. Παντως, για να μη μας παιρνει εντελως απο κατω, απεχουμε, ευτυχως, πολυ απο το παραδειγμα της Ρωσιας, οπου η πιο χαμηλη θερμοκρασια που εχει καταγραφει ποτέ, εκει, ηταν στο χωριο Ojmjakon, ή (Oymyakon), στη Γιακουτία, -71,2 βαθμούς υπό το μηδέν, τον Ιανουάριο του 1926!

"Μy dear Τheo" (van Gogh)

Απο τις 874 Επιστολες που συνολικα εγραψε o Vincent van Gogh oι περισσοτερες ηταν προς τον αδελφο του, Theo και την οικογενεια του. Μεσα απο αυτες τις επιστολες καταλαβαινει κανεις περισσότερα για τη ζωή, τα συναισθηματα, τη νοοτροπία και τις ανασφαλειες του, άσημου ακομα τοτε, ζωγραφου.
Etten, 23 Νοεμβρίου 1881"...Πραγματικά δεν υπαρχουν πιο άπιστοι, πιο σκληροκαρδοι και πιο κοσμικοι ανθρωποι από τους κληρικούς και ιδίως τις συζυγους των κληρικων (ενας κανόνας με εξαιρέσεις φυσικα). Αλλά ακόμη και οι κληρικοί έχουν μερικές φορές ανθρώπινη καρδιά κατω απο τρία στρώματα μεταλλικης πανοπλιας.....".

Xαγη, 29 Δεκεμβρίου 1881 "Δεν θυμάμαι ποτέ να έχω οργιστει τοσο πολυ στη ζωή μου. Ειλικρινά είπα ότι σκέφτηκα το όλο σύστημα της φρικτής τους θρησκείας και ακριβώς επειδή είχα μπει πολύ βαθιά σ 'αυτά τα ερωτήματα κατά τη διάρκεια μιας αθλιας περιόδου στη ζωη μου, δεν ηθελα να τα σκεφτομαι πια και πρεπει να ξεκοψω απο αυτα τα ζητηματα, μια για παντα....".

Χαγη, 3 Ιουνίου 1883 "Στην πραγματικότητα οι κληρικοί είναι απο τα πλέον δύσπιστα ατομα της κοινωνίας και ειναι στυγνοι υλιστές. Ίσως δεν εμφανιζονται ετσι ακριβώς στον άμβωνα, αλλά σε προσωπικα ζητηματα....." .

Λονδινο, 31 Ιουλιου 1874 "...Δεν υπάρχουν μεγαλες γυναίκες. (Εξηγει: Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν ηλικιωμενες γυναικες, αλλα οτι η γυναίκα που αγαπά και την αγαπούν δεν γερναει.)......Οτι μια γυναίκα είναι ενα "εντελώς διαφορετικο πλασμα" από έναν άνδρα, και ένα πλασμα που ακομη δεν γνωρίζουμε καλα, ή στην καλύτερη περίπτωση μόνο επιφανειακά, όπως το θετεις, ναι, είμαι σίγουρος γι αυτο. Και ότι ένας άνδρας και μια γυναίκα μπορεί να γίνουν ενα δηλαδή, ένα "ολο" και οχι δυο "μισα", το πιστεύω και αυτο πάρα πολύ..... ".

Χάγη, 8 Φεβρουαρίου 1883"....Αν οι γυναίκες δεν επιδεικνυουν πάντα στη σκέψη τους την ενέργεια και την ελαστικότητα των ανδρών, οι οποιοι εχουν κλιση προς τον προβληματισμο και την ανάλυση, δεν μπορούμε να τις κατηγορήσουμε γι αυτο, τουλάχιστον κατά τη γνώμη μου, επειδη σε γενικές γραμμές θα πρέπει να σπαταλησουν πολύ περισσότερες δυναμεις από ό, τι εμείς στο να αντεχουν τον πόνο. Υποφέρουν περισσότερο και είναι πιο ευαίσθητες..... "

Χαγη 10 Οκτωβρη 1882 "....Αλλά ειναι καποιες ημέρες όπως αυτη που θα ήθελε κανεις να πάει και να δει κάποιο φίλο, ή θα ήθελε ένα φίλο να έρθει στο σπίτι του. Και ειναι ημέρες όπως αυτη που αισθανεται κανεις ένα κενό συναίσθημα όταν δεν μπορεί να πάει πουθενά και οταν δεν έρχεται κανείς. Αλλα τοτε είναι που αισθάνομαι πόσο η δουλεια μου εχει σημασια για μένα, πώς δίνει νοημα στη ζωή, εκτός από επιδοκιμασία ή αποδοκιμασία, και τις ημέρες που αλλιως θα ηταν κανεις μελαγχολικος βλεπει οτι εχει καλη διαθεση..... ".

Aρλ, 22 Ιουλιου 1888 "....Πεφτω με τα μουτρα στη δουλεια....Αν η θύελλα μεσα μου δυναμωνει πινω ένα ποτήρι πάρα πανω για να τη κανω να κοπασει....".

Nuenen, στα μεσα Ιουνιου 1885 "....Μερικες φορες με πιανει μελαγχολια που το αποτελεσμα ειναι παντα "απουλητο". Αλλα συνεχιζω και προσπαθω να το ξεπερασω.. "

Etten, 9-10 Nοεμβρη 1881 "....Ο πατέρας και η μητέρα είναι πολύ καλοι στην καρδιά, αλλά έχουν ελάχιστη κατανόηση των βαθύτερων συναισθήματων μας και ελάχιστη κατανόηση των πραγματικών δικων σου περιστάσεων, από τις δικες μου. Μας αγαπούν με όλη την καρδιά τους - ειδικά εσενα - και εμείς οι δυο τους αγαπαμε πάρα πολύ. Αλλά δυστυχώς, σε πολλές περιπτώσεις δεν μπορούν να μας δώσουν πρακτικές συμβουλές, και υπάρχουν στιγμές που, αν και εχουν τις καλύτερες προθέσεις, δεν μας καταλαβαίνουν. Δεν είναι λάθος τους, αλλά (φταιει) η διαφορά ηλικίας, η διαφορά γνώμης και περιστάσεων ... Αλλά ότι το σπίτι μας είναι και θα παραμείνει το σημειο αναφορας μας οτι και να συμβει και ότι πρέπει να εκτιμουμε το σεβασμό στο σπιτι μας, συμφωνώ απολύτως μαζί σου - αν και ισως να μη περίμενες μια τέτοια ειλικρινή δήλωση από εμένα.... "

Αmputated spirits

Τελευταια γινεται πολυ "συζητηση" που αφορα τα υπουργεια των ταδε και των δεινα, που λες και πλασαρονται για...top models, για το απο που ψωνιζουν οι συμβιες των υπουργων, για τα γυμναστηρια και την εμφανιση τους, για τους τιτλους των σπουδων του καθενος, που ....ξεπερνανε το μποï τους, οποτε καπου το ολο σκηνικο που επαναλαμβανεται καθε φορα, μετα τις εκλογες, με ελαχιστες παραλλαγες, που αφορουν κυριως το lifestyle (oι πρωην ηταν μεγαλων κυβικων και δεν πατουσαν ουτε εξω απο...γυμναστηρια, ετουτοι ειναι ...μινιον και αντε να τους ξεκολλησεις απο τα μηχανηματα!) μου εφερε στο μυαλο μια ατακα απο αγαπημενη ταινια:

Pacino - No Prosthetic For An Amputated Spirit @ Yahoo! Video

Frank Slade: ''Out of order'', I show you ''out of order''. You don't know what ''out of order'' is, Mr. Trask. I'd show you, but I'm too old, I'm too tired, I'm too fuckin' blind. If I were the man I was five years ago, I'd take a FLAMETHROWER to this place! Out of order? Who the hell do you think you're talkin' to? I've been around, you know? There was a time I could see.

And I have seen. Boys like these, younger than these, their arms torn out, their legs ripped off.

But there isn't nothin' like the sight of an amputated spirit. There is no prosthetic for that.

You think you're merely sending this splendid foot soldier back home to Oregon with his tail between his legs, but I say you are... executin' his soul!’ And why? Because he's not a Baird man. Baird men, you hurt this boy, you're going to be Baird Bums, the lot of ya. And Harry, Jimmy, Trent, wherever you are out there, fuck you too...

(Αl Pacino, Scent of a woman)

1909 Selma Lagerlöf- Πρωτη γυναικα με Νομπελ Λογοτεχνιας

Η προσφατα βραβευμενη Herta Müller που μεχρι προχθες ηταν κυριολεκτικα αγνωστη στους περισσοτερους, ειναι η 12η, στη σειρα, γυναικα που βραβευθηκε με Νομπελ Λογοτεχνιας.

Πρωτη ομως, γυναικα που βραβευθηκε το 1909 με Νόμπελ Λογοτεχνίας ηταν η Σουηδη συγγραφέας Selma Lagerlöf (1858-1940). To Νόμπελ στη Selma Lagerlöf δωθηκε πεντε μολις χρονια πριν την εκλογη της και στην Σουηδική Ακαδημία, το αρμόδιο όργανο για την επιλογή των υποψηφιων για Νόμπελ Λογοτεχνίας.

Ενω στη Σουηδια υπηρξε και παραμενει μια απο τις πιο διασημες συγγραφεις, ισως στο εξωτερικο αναγνωριζει κανεις περισσοτερο τον τιτλο του βιβλιου της: Το θαυμαστό ταξίδι του Νιλς Χόλγκερσον, (Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige), μαλλον το πιο γνωστο της εργο και αυτο που της χάρισε το Νομπελ.
Ποια ομως πραγματικα ηταν η συγγραφειας Selma Lagerlöf και ποια η σχεση της με τις γυναικες ;

Ήδη από το 1942, η βιογράφος της, Elin Wagner, υπογράμμισε τη σημασία που ειχαν οι φιλίες με τις γυναίκες στη ζωή της Lagerlöf. Δεν ήταν μέχρι το 1990, παντως, όταν η τεράστια συλλογή των ιδιωτικών επιστολων της Lagerlöf τέθηκαν στη διάθεση του κοινού και ετσι έγιναν γνωστες περισσοτερες πληροφορίες σχετικά με τη ζωη της που φυσικα επηρεασε και το εργο της.

Oι επιστολές της Lagerlöf προς την Sophie Elkan, Du lär mig att bli fri (Με διδασκεις να είμαι ελεύθερη), που δημοσιεύθηκαν το 1992, μιλουν για μια παθιασμένη ιστορία αγάπης που ξεκίνησε το 1894 και προφανώς παρέμεινε η πιο σημαντική σχέση της ζωής της Lagerlöf μέχρι τον θανάτο της Elkan το 1921. Η Sophie Elkan ηταν συγγραφέας με καταγωγη εβραϊκή απο το Göteborg (Γκέτεμποργκ), και συνοδεψε την Lagerlöf σε ταξίδια της στην Ιταλία, στην Ιερουσαλήμ, και την Αίγυπτο. Η Selma Lagerlöf στο μυθιστόρημα Ιερουσαλήμ (1901), με την εξης αφιερωση: " στην Sophie Elkan, σύντροφο μου στη ζωή και τα γράμματα."

Υπηρξαν και αλλες γυναικες, ομως, οι οποιες ανταγωνίζονταν για την ευνοια της Selma, οπως η Valborg Olander, που διδάσκε στο κολέγιο στην πολη Falun, ίσως και η πιο σημαντικη αντίπαλος της Elkan.

Η σχεση της Selma με την Valborg Olander προκαλουσε σκηνές ζηλοτυπιας, σύμφωνα με τις επιστολες. Ποσο ομως η αγάπη της Selma Lagerlöf για τις γυναίκες επηρεασε τη γραφή της;

Οι ιστορίες αγάπης στα μυθιστορήματα της είναι ετεροφυλόφιλες, αλλά συχνά επικεντρώνονται στις συγκρούσεις, τα αλληλοσυγκρουόμενα συναισθήματα αγάπης και την παραβίαση των ορίων. Τα πρωτα διηγηματα της απεικονίζουν την απαγορευμένη αγάπη της Margareta Celsing για τον Altringer στο Gösta Berling´s Saga, (1891). Σε αυτό το έργο, κάθε πρόσωπο που φιλά τον Gösta Berling διατρέχει τον κίνδυνο να εξοστρακιστει.

Για την Lagerlöf, ο δρομος της αγάπης δεν ειναι ποτέ ομαλος. Σε καθε της βιβλίο δραματοποιεί τα εμπόδια που φρασσουν το δρομο της. Στο βιβλιο της Bannlyst (1918), The Outcast, για παράδειγμα, ο ήρωας είναι ενας άνθρωπος, ο οποίος μετα απο περιπετειες βρίσκει τελικα την αγάπη.

Σε αντίθεση με άλλα μέρη της Ευρώπης, το 1864 η Σουηδική νομοθεσία κατά της ομοφυλοφιλίας περιλαμβανε και τις γυναίκες. Oι ομοφυλοφιλικές σχέσεις μεταξύ ενηλίκων δεν νομιμοποιηθηκαν, παρα μόλις τέσσερα χρόνια, μετά το θάνατο της Lagerlöf. Το νομικό και κοινωνικό στίγμα που συνδέεται με την ομοφυλοφιλία επηρεασε σίγουρα το έργο της και ισως γι αυτο αναφερει συχνα τις ανησυχίες της για τον εξοστρακισμό και τους ανθρωπους στο περιθωριο.

Η φραση "the love that dare not speak its name" που χρησιμοποιουσε η Selma σε γραμματα της προς την Sophie Elkan, οταν η Selma εργαζοταν σαν δασκαλα στη πολη Landskrona στη νότια Σουηδία (1885-1895) και συχνα επισκεπτοταν την Κοπεγχάγη, πιθανον να ήταν πολυ διαδεδομένη φραση στην ομοφυλοφιλική υποκουλτούρα της Ευρώπης τοτε και ισως η Lagerlöf, τη χρησιμοποιουσε ως κρυφο συμβολισμο στα γραπτά της.

Βλέπω στην Κοπεγχάγη, εγραφε στα γραμματα της, τόσες πολλές σχέσεις μεταξύ γυναικων που θα έπρεπε να προσπαθήσουμε να βρουμε τι θέλει να μας πει η φυση με αυτό; Και γιατί να μην μπορουν ολοι οι ανθρωποι να αγαπούν οποιον θελουν σε τετοιο βαθμο;

Σε μια καλή της φίλη η Selma καποτε εξομολογηθηκε για τη βραβευση της με Νομπελ:

"Από τότε που εφθασα εδω και κατεπληξα τον κόσμο, εμφανίζομαι σε όλες τις εφημερίδες της Σουηδίας και αναγνωρίζομαι σαν ιδιοφυία, αντι για τρελλη, νομίζω ότι πλεον μπορώ να αναπνέω ελεύθερα. Ποτε δεν υπηρξα τοσο περηφανη οσο τώρα, αλλά είναι και μια μεγάλη ανακούφιση για μενα που επιτέλους γνωρίζουν ποια και τι είμαι".

Η παρεξηγημένη, κουτση και σιωπηλή κοπέλα, απο τη περιοχη Värmland, είχε καταφερει να δείξει τον αληθινό εαυτό της στο κοσμο.

Σημ.

O πινακας της Selma Lagerlöf ειναι απο τον ζωγραφο Carl Larsson (1908)

Πηγες :

wikipedia

Nobelprize.org

''Ιστορικες στιγμες'' και πλάκες!

Η νικη της "Αριστεράς" και αλλα…sagor*

Δεν ξερω αν αλλου στο κοσμο χαρηκαν τοσο πολυ για τη νικη του ΠΑΣΟΚ οσο οι σοσιαλιστες, εδω, στη Σουηδια. Hταν....λογικο, εδω που τα λεμε, για δυο λογους:

α) και οι εδω σοσιαλιστες θελουν να περνιουνται για ….αριστεροι !

β) ο ΓΑΠ τυχαινει να ομιλει την Σουηδικην, οποτε  χαρας ευαγγελια! ….

Ευκολο ειναι να βρεις non-Swede πρωθυπουργο, που να μιλαει ...Σουηδικα; Εδω δε βρισκεις πρωθυπουργο της ημεδαπης να μιλαει και να βγαινει νοημα....

Αλλα μεχρι εδω. Η επιτυχία αυτου του ειδους της "Αριστεράς" δεν ειναι τιποτα αλλο απο μια έκφραση δυσαρέσκειας απεναντι στη…"διακυβερνηση"(!) της  Ν.Δ,  ολα αυτα τα χρονια...

Ότι βγηκε το ΠΑΣΟΚ νικητης στις χθεσινες εκλογες δεν ειναι βεβαια εγγύηση για ...ανατροπή της πολιτικής καταστασης και πιστευω οτι πολλοι Ελληνες, ακομα και αυτοι που ψηφισαν το ΠΑΣΟΚ πρεπει να το καταλαβαινουν....

Τωρα γιατι τους ψηφισαν; Για το λογο που ψηφιζουν εναν απο τους....εξης δυο, καθε φορα... Τα διλημματα και η ψυχολογια της μαζας, που δεν ειναι φυσικα, μονο, Ελληνικα φαινομενα....

Ειναι μια συνταγη για πολλους λαους, που δεν καταλαβαινουν ποιοι τους "δουλευουν", ειδικα μαλιστα στην Ελλάδα οπου η πολιτικη ζωή είναι σχεδον αποκλειστικα  family business, ή καλυτερα...δυναστεία!

Στο μεταξυ η κριση συνεχιζεται σ ολη την Ευρώπη και στη Σουηδία, φυσικα, οπου καθημερινα βλεπουμε και διαβαζουμε οτι ολο και περισσότεροι ιδιοκτήτες μονοκατοικιων καταλήγουν σε... κατασχέσεις των σπιτιων τους!

Οι ιδιωτικοποιησεις ηταν ηδη στο προγραμμα, απο τη προηγουμενη, σοσιαλιστικη, κυβερνηση, οποτε τωρα με τους συντηρητικους γιατι να αλλαξουμε.....εργο; Αφου κανεις δεν μιλαει, ας συνεχισουμε, το εργο της .....Margaret (Thatcher).

Το αστειο ειναι οτι βγαινουν κατα καιρους καποιοι σοσιαλιστες βουλευτες  και γκρινιαζουν για το ενα και το αλλο.
Τωρα τελευταια η Lena Hallengren δηλωσε οτι δεν καταλαβαινει γιατι τα σουηδικα Κ.Τ.Ε.Ο, που θεωρουνται τα πιο αποτελεσματικα στην Ευρωπη προκειται να ιδιωτικοποιηθουν.... Men hallå, αγαπητοι μου, το κομμα σας δεν ειναι εκεινο που ειχε ξεκινησει και ακομα δεχεται σε μεγαλο βαθμο τις ιδιωτικοποιησεις στη Παιδεια και στην Υγεια; Γιατι κρυβεστε λοιπον πισω απο το δαχτυλο σας;

Στη κοινοτητα του Örnsköldsvik, για παραδειγμα, σκοπευουν να στελνουν στο σπιτι τις μητερες, 6 ωρες μετα τη γεννα, για να κανουν "οικονομια" λεει! Οσο για τους νεους, ειδικα, τα πραγματα ειναι πολυ δυσκολα για να βρουν δουλεια. Η διευθυντρια στο παραρτημα του Arbetsförmedlingen (O.A.E.Δ), στο Malmö, Pia Gustavsson, δηλωνε οτι για το 2010 περιμενουν "πολύ υψηλή ανεργία ".

Και ολα αυτα στη....Σουηδια...Αναρρωτιεμαι μερικες φορες αν ο κοσμος στην Ελλαδα ενημερωνεται και κανει συγκρισεις, γιατι αν το εκαναν τοτε δεν ξερω ποσοι πραγματικα θα ψηφιζαν αυτη την..... "Αριστερά".

*Σημ. saga [s'a:ga]- sagor: παραμύθι, α

Ex. Berätta sagan om Rödluvan! (Διηγήσου το παραμύθι της Κοκκινοσκουφίτσας!)

Life (Caps Lock)

Νομιζω οτι ενα πραγμα που πολλοι δεν κανουν στις περισσοτερες so-called προηγμενες χωρες ειναι να ζουν τη ζωη με ΚΕΦΑΛΑΙΑ (Caps Lock)...  
Φιλιες που περιοριζονται σε "ώρες γραφείου", με κοσμο που μιλαει για σηριαλς, για ανακαινησεις κουζινας, για αγορες εξοχικων, ή και επιπλων απο το ταδε μουρατο καταστημα, για ρουχα που ψωνισαν σε τιμη ευκαιριας απο τη Σαρα-Μαρα και ηταν φυσικα "ξυπνιοι" γιατι μονο αυτοι τα "καταφεραν" ετσι καλα....

Δεν με ενδιαφερει τι ρουχα πρεπει να βαλω για να "εντυπωσιασω"... Οι συζητησεις για τετοια θεματα μου ειναι απο αδιαφορες μεχρι και εκνευριστικες…
Τι μενει, τοτε, καλο μου παιδι για να συζητησει κανεις, ρωταει μερικες φορες η μητερα μου, ισως και με αγωνια στη φωνη της, για το πως εχω εξελιχθει αυτα τα χρονια. Αν ολοι ηταν σαν κι εσενα, τοτε δε θα υπηρχε κανενα θεμα για συζητηση.....

Ισως να εχει και δικιο, ισως η ζωη που προσπαθω να ζησω, εδω, με εχει κανει να απορριπτω πολλα και να ψαχνω για τα λιγα και τα πιο δυσκολα μαλλον....For a heart of gold, (...and I´m getting old…)

Πολλες φορες σκεφτομαι οτι θα ηθελα καποτε να με καλεσουν σ ενα σπιτι, οπου οι ανθρωποι ειναι πραγματικα απλοι και δεν καυχωνται για το Α και το Β αντικειμενο/κινητο & ακινητο που εχουν, ή που σκεπτονται να αγορασουν, ουτε θα προσπαθησουν να με εντυπωσιασουν με κατι αντιστοιχο, επειδη ξερουν οτι μενω στη Σουηδια....Ε, και;
Ενα απο τα καλα της  Σουηδιας ειναι οτι ο κοσμος, εδω, στη πλειοψηφια του ειναι πολυ πιο απλος, απ οτι ισως πολλοι, στην Ελλαδα, φανταζονται ....

Τα jeans ειναι πολλες φορες το ρουχο της ημερας και σε γραφεια, αλλα και σε αλλους εργασιακους χωρους....
Η Σουηδικη κρατικη τηλεοραση δεν απαρτιζεται απο ...κοτες στις ειδησεις, που ανταγωνιζονται η μια την αλλη στο τι θα φορεσουν...Εννοειται φυσικα οτι ειναι επαγγελματιες δημοσιογραφοι, και οχι ...τσόλια, οπως βλεπει κανεις συχνα σε καναλια στην Ελλαδα....Πολλες φορες σε κεντρικο δελτιο ειδησεων φορανε jeans και ειναι κατι πολυ φυσικο....

Το αντιθετο συμβαινει στην Ελλαδα, "των δηθεν και των καπως", που τωρα ζητανε και παλι τη ψηφο του κοσμου.....
Αυτη η νοοτροπια με ενοχλει τοσο που αποφευγω να βλεπω, εκει, τηλεοραση, ουτε πηγαινω πολυ συχνα, πια.....Mεγαλη απωλεια, φυσικα, θα πειτε το να μη βλεπει κανεις τηλεοραση....

Ναι, αλλα τοτε για ποιο πραγμα θα μιλησουμε με γνωστους και συγγενεις; Για το φθινοπωρο, μηπως, που ειναι τοσο ομορφο στη Σουηδια, αλλα δεν το ξερουν στην Ελλαδα, εκει, που η Φυση λειπει στους ανθρωπους σε τετοιο βαθμο, που η αναφορα της ομορφιας της και μονο ειναι ενα μικρο ψυχικο τραυμα, για πολλους Ελληνες, ειδικα αυτους που ζουνε σε μεγαλουπολεις και γι αυτους που βιωσαν, ή και βιωνουν τις καταστροφες καθε χρονο...
'Η μηπως να μιλησουμε για τη πολιτικη, ετσι οπως οι κυβερνησεις των δυο μεγαλων κομματων καταντησαν το θεμα; Δε νομιζω... Συζηταει πια κανεις για πολιτικη;

Κι ομως καποια χρονια πριν η Ελλαδα ηταν απο τις πιο πολιτικοποιημενες χωρες της Ευρωπης, ισως και του κοσμου. Και τοτε θυμαμαι ημουν κατα καποιο τροπο περηφανη να απαντω σε Σουηδους οτι ειμαι απο την Ελλαδα, οταν με ρωτουσαν. Τωρα ομως;...

Δεν ανοιγεις τη τηλεοραση να περασει η ωρα; .......